聚福格,又谓堆福(食神),如辛命用四癸(未免脱气,龙山不宜)之类。
聚财格,又谓堆财,如丑艮未坤龙用四癸四亥,或戊命用四癸四子之类。
以上皆上格,吉。
聚杀格,如丁龙山命用四癸之类。
聚盗,如庚龙用四癸之类。
以上聚杀、聚盗,名曰克,俱凶。
杨公为丙午生人,造酉山卯向屋,用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时,以四辛干聚禄于酉山,又聚贵于午命也。
注:此课今日地师决不敢用,因为丑月未日为月破,酉山卯时为冲山。可见古之明师,注重造命格局,而不拘小杀。
杨公为许氏葬庚山甲向地,用己未年辛未月己未日辛未时,是庚山聚贵于四未也。
杨公为壬午生人,造辰山戌向,用甲申年壬申月壬申日戊申时,午命用四申为“聚马格”。辰山水土长生于申,故亦为“聚宝格”。
9、拱格
拱者,夹也,如乙丑年己卯月乙丑日己卯时,以天干,言谓“两干不杂”,以地支言,谓“两支不杂”。以两丑两卯暗夹一寅字,故曰“拱格”。在甲命谓拱禄,丙命谓拱宝,辛命谓拱贵,壬命谓拱福,丁命谓拱印,庚辛命谓拱财,己命谓拱官。大抵马不宜拱,马拱则不行。俱要扶补得法。
杨公为泯江秦好仁下申山寅向,庚戌化命,用庚申年壬午月庚申日壬午时。因为庚命贵人在未,以两午两申夹出未字。记曰:午合寅向申补脉,双飞蝴蝶格,此为聚禄马,食禄作三公,年命日贵俱在未,申午拱出永无疑,聚会禄马夹贵人,取用妙通神。
杨公为京兆侍御造宅,时侍御致仕,在未方作退居,系乙亥生命,用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时。因为乙命禄在卯,二寅二辰拱卯禄,乙又以庚为合官,是官禄俱全,四庚聚贵于未方,上吉。时侍御年既七十六岁,不能再任,特赐钱以养老,擢其子孙于高位,寿登九10之上,此夹禄之验也。
陶公为富阳县宋家下祖坟,作卯山酉向,乙亥化命,亦用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时,后大富贵。此为“天元一气格”,又为“夹禄格”。
10、遥格
遥者,邀也,邀而合之也。或邀禄,或邀贵。有用三合邀者,有用六合邀者,俱要扶补得法。三合邀者,如后课戊申、丙辰、壬申、甲辰,以两申两辰邀合子字,在癸山命为邀禄(癸禄在子),乙己为邀贵(乙阴贵在子,己阳贵在子),丙为邀官(子中癸水为官),辛为邀福(子中癸水为食神),甲为邀印,此三合邀也,柱中忌见子字填实。六合邀者,如后课丙寅、庚寅、庚寅、戊寅。四寅一气,邀合亥字(寅亥六合),在壬山命为邀禄(壬禄在亥),丙与丁为邀贵(丙丁贵在亥),柱中忌见亥字填实。惟库喜冲不喜合。余彷此推。
杨公为刘氏葬癸未亡命,申山寅向,用戊申年丙辰月壬申日甲辰时。六年后,其子登科。记曰:癸未禄如何,申辰合出子,见子造化无,取用实了合不动。为“邀禄格”。
杨公为庄田心在丑方造横庭,系戊戌生命,用丙申年辛丑月辛酉日己丑时。酉丑邀合巳字,丙戊(岁命)禄俱在巳,故为“邀禄格”。记曰:岁命二禄俱在巳,何用明见是酉丑,三合喜相逢,巳禄在其中。
曾公为壬午化命葬巽山乾向,用丙寅年庚寅月庚寅日戊寅时,壬命禄在亥,四寅一气以邀合亥禄,故出大富,此六合邀,亦为“邀禄格”。
杨公为陈家葬坤山艮向,己巳化命用四己巳,虽是天地同流,比助身强,然岁命贵人在申,故用四巳一气以合申贵(巳申六合),此六合邀,为“邀贵格”。且又邀合岁贵于坤山(坤申同宫,己贵在申),甚妙,故大魁天下。
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