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【观星要诀、二十四祕法】

来源:果老星宗 时间:2014-10-15 00:00:00 作者:

【观星要诀、二十四祕法】


【观星要诀、二十四祕法】

【看三主】
即宫主、度主、身主是也。身主不傍鬼,不冥晦宫度,三主要得局,不泄气,不迟留伏逆于恶地,极喜朝元升殿垣局,生我之度也,所以不怕,三方忌星刑照,正是他来刑我,我居庙旺以何妨,不必论恩援二星于失次,亦富贵论之。宫身度主喜朝阳,三主高强福寿昌,恩援不须来辅助也,应富贵始终良。主犹人身,稟气强壮且居廊庙之上,不受剋制,近于天庭终为贵也。

【论四时】
凡四时者,春温、夏热、秋清、冬寒,当分节前、气后以定四时寒暑,故可论之,及后学不能精通,即道希奇八九之数,岂能通到于渊源,又如春木、夏火、秋金、冬水四季月土皆为令星,若宫度二主得时得令为美。经云:五星俱要比和,但以得时为贵。又云:看星须看得时星。二十四气转流通,四时寒暑在其中,寒凝不可居阴极,暑热嫌居阳烁宫。时谓天地之气,四时行焉,犹物之各得当时流通,则畅滞塞,则乖五行亦如之,况人命乎。

【分昼夜】
昼生者,喜太阳木土计气水孛于阳宫阳度;夜生者,爱太阴火金罗于阴宫阴度。如合此者,则福禄崇高、显贵论之;倘或昼曜反于夜,夜星背于昼,以为孤剋,乃是刑星,则减福气;如昼行夜曜,夜行昼宿,亦不祥也。故曰:日生怕逢中宵宿,夜裏须防日裏星。昼生日木土为奇,夜反孤星非所,宜月火金星,为夜曜日光晦昧剋妻儿。谓阳星居昼,而阴星居夜,乃各得其所,苟有反背者,俱有所忌,当辨昼夜之分,则吉凶方验。

【辨阴阳】
凡初一二三四五日戌亥子丑时生人,日月俱晦,如为宫度身三主有二失次者,兼刑煞有犯,则主孤独论之;若二十六七八九三十日酉戌亥子丑时生人,亦谓日月俱晦,论之皆不足取也。阴阳孤晦,主孤恓不损儿兮,便损妻。日月分明,妻子盛;无光,父母主生离。天得一以清,地得一以宁,天清地宁、物象咸亨,人物雍熙且晦者,阴阳交错天地暗昧,如日月无光,所以酉言父母之灾晦也。

【推迟留】
凡木火土金水而有迟留伏逆之辨,以尊其太阳故也,盖太阳者,君象也,五星者,臣下也,臣见君,则让于礼,所以五星近太阳,则迟迟,则行缓也;五星三方见太阳,则留留则不行也;五星与太阳同行,则伏伏则不见也;五星对照见太阳,则逆逆则退行也。经云:伏逆无光,而顺行有气。五星遇日,须当伏,三合逢阳,便是留;要识对宫为逆度,不逢阳处,顺行週。此谓群下尊君之礼,严敬有如此,不敢相犯,犯之则有触君之罪,惟顺而吉。

【考伏逆】
但凡迟留伏逆,在于庙旺受生之地,恩情之度,不相剋战,又在君前,礼不相拘,反能为吉;若迟留伏逆,在于剋泄鬼制之宫,相战相剋之度,又在君后死绝之地,不祥之甚。经云:顺则优游,逆则退缩,留则拘繫抑郁,伏则韬晦无光。迟留庙旺在君前,富贵双全发,少年剋我,无情泄我,气伏逆君后反为迍。伏与逆者,言其不敢与太阳相见也,五行居旺相之方宾。主有情礼,法不拘且吉,无情剋战且凶。

【明禄贵】
凡宫身度主俱坐禄贵马乡,或禄贵拱之,或禄贵夹之为上,更兼宫度身主得经得位,不失次于恶地,乃为富贵福寿;若见身命度主在杀宫,星辰失次者,夭折贫穷之论。宫身度主贵人宫,禄贵相生富寿翁,设使逢空,星失次,一生蹇滞不亨通。且禄与贵者,人之所欲也,全在三主归垣得地,乃为真禄;若值空亡弱陷,又为虚禄虚贵,得之无益。

【利生旺】
凡身命度主要居长生之地,帝旺之宫,倘命立败宫,身度主飞入死绝不得地,贫贱的矣。宫身度主旺生乡,名利重重,坐庙堂若见空亡临败地,贫穷、夭折、绝三纲。生旺则富贵,犹人气质敦厚,信而有之,则主富润屋而德润身矣。

【忌断躔】
木凋天秤与金牛、火怕申乡巳亦忧、土走双鱼人马位、金销天蝎白羊州、水漂羊角流巨蟹、计虎猪儿兔亦愁、紫气亦嫌鸡唱晓、孛逢戌上是三坵、罗?酉亥君须忌、日月无光卯酉头、纵尔神仙并活佛、涅盘尸解去悠悠。此谓五星躔度相遇之宫,各有所忌之宫度也,主人晦昧反复甚,则必死。

【逢死绝】
命坐败宫,身入死绝,纵吉亦贫,大限又在死绝之地,小限犯原流旬空,太岁天空,决死之兆。死绝休囚不足观,宫身度主怕相干,若逢二限行空地,薤露歌声日落山。谓原守与流年犯旬空者,必死。薤露歌者,送死之歌,田横死,门人义之而作其歌,曰薤上露,何易晞露晞明,朝更复落,人死一去何时归。

【太岁冲】
太岁者,至尊之煞,当权司令,诸星节制,命坐人君,在家不能为祸,若在大小限,为祸不可言,如当生太岁沖,犯大限、流太岁、犯小限,以凶断之。原流太岁煞,相沖二限相干,子哭翁,天德解援来救,护赀财耗散一场空。

【神煞露】
假如命限是金行,逢火度火星与水交战,流水或三方对照正犯之,决死无疑,坐命亦然。露杀交争气散倾,根源最怕忌流星,若然流煞相呼杀,导气修身要上昇。五行一例,而推今,举一隅而知其三矣。根源乃原守之辰,流星乃流岁之曜。

【寿令泄】
如纳音属火,命躔参水,夏生之人,限行胃土度为寿令,俱泄乃生,土剋度之,故度主又失经者,决死断之,命度身主倣此。从来土宿能剋水,寿令生彼号死鬼,流土再逢刑命限,仙人救助无道理。纳音鬼谷子所作,如甲子乙丑海中金之类是也。

【剋命度】
庸术概以宫分断之,误错多矣。假如丑上安命,女初女一度,限行斗一、斗二、斗三、斗四。戌上娄度安命,忌行箕风。角木断躔,命躔女初女一女二度者是。寅宫斗一斗二斗三,限行亢金鬼关。轸九度命者,胃土柳土内皆忌,如过轸10,则无害也。鬼觜参度虎口真忌。参度命者,女土之忌,若犯正真躔度,限行到此,必有大灾,应如影响,若有忌,星居上则重吉,星居上则轻,不可一例而推。

【六甲空】
如命限犯原空、流太岁又空,或限度主又空,决死而无疑矣。空命空限并空神,纵尔聪明志不灵,太岁加空来激限,南柯一枕梦泉扃。如土空则崩,木空则折,水空则流,金空则嚮火,空则发。大抵火空终归煨烬,不如金空者妙。

【四刑忌】
凡金骑人马土埋双女,火烧牛角木打宝瓶,命限逢此怒星者,决死之道也。四刑三忌亦非良怒处,行凶逞恶强星怒,得时空有救,行逢怒杀岂为祥。此四者贱格之谓,寅为人马,已为双女,酉为金牛,子为宝瓶,遇此则为刑忌。

【值难枵】
值者,正二太阳之类也;难者,八杀宫主也;枵者,天囚天耗也。且如宫身度主犯此三端者,或值难度中安身命,或又限行此恶星,再加流星叠逢,如雪上加霜,必死无疑也。枵神莫近命身宫,碌碌,浮生一世穷,值难相刑犹可畏,莫教限犯死囚凶。一云:八杀宫主,即疾厄之宫主也。

【怒失令】
凡春土、夏金、秋木、冬火为黑道之星,又为休废之曜,命身度主躔于此上,彼无力我何施,终是不祥,如限路值此,为灾莫大,无生旺恩星解救者,死无疑矣。须知失令怒生嗔,黑道无光暗昧,身限主无情君切忌,无常一到作泉人。谓失令者,亦犹人之失时,作事不通,手足无所措也,失令即无权也,东不遇而西不偶,惟枕泉石而乐幽林可也。

【煞叠煞】
如限见原天雄,再犯流天雄,并的刃劫亡等杀是也,故云:刃併天雄劫加地雌限路危则亡,生丧魄,依此倣之验矣。天雄的劫刃宫中,怕叠流年太岁沖,祸起萧墙生百出,官灾死败转为凶。萧墙,门屏也,言祸起萧墙甚近也。

【鬼见鬼】
假如坐命斗木,限行亢金,本然失次,加流年金星三合对照犯限,决死,轻则囹圄破败,断之无差矣。鬼中见鬼犯刑星,大限相迎必见倾,若见剋星流限内,10生九死决无情。鬼即杀,杀即鬼也,主旺者,当之为杀,主弱者,当之为鬼,囹圄古之牢狱也。

【利添利】
凡宫度身主在于生局之地,如受父母之廕,或限行恩星与我有情,当以显达富贵论之;又如木缠水宿,水躔木度,以木为宫度主者,亦曰利添利也。利中添利见恩星,源流生我转精神,富贵荣华人所欲,聪明智巧更通灵。如遇恩星,生我之父母也,三主过之,则受庇廕之下,如木有本,水有源,岂不为利泽于人哉。

【空中空】
太岁前一位,即天空煞。太岁后一位,为蓦越杀。又六甲空了身命,再限行流空与宫度主者,最宜忌之,的死无疑矣。天空太岁最为凶,宫身度主莫重逢,再犯流空归命限,须知短命似颜公。驾前天空六甲,旬空流年空亡,三主星与限度临之即死。

【扶阳势】
但五星扶阳,有用者最吉,如宫度身主极妙;若剋身命度之星,朝阳者,必主夭疾论之。
扶阳生岁福滔天,剋我之星步莫前,命度朝阳都显达,杀神随势夭天年。扶者扶助我之辰、引从太阳者则吉,如遇剋我之星,又遭杀神相併必死,生岁者,纳音宜受生,不宜受剋。

【三灭关】
三关者,初关中关末关是也,凡初交限谓之初关限,行居中谓之中关限,行将末谓之末关,此所谓以限度之出入,而分初中末之三关也。且如限行子宫危十一度,乃初关也,虚日五度乃中关也,女土二度乃末关也。如有杀刃在初关者,其人必死于本月节之后也,如有杀刃在末关者,其人必死于本月节之前也,如有杀刃在中关者,其人必死于本月节之日也,此举大概者,言可以详推。断躔失度过岐峰,险道休逢太岁沖,假使流星无剋战,也应泉路见阎公。又谓金木命忌星日度,水土命忌井木度,或于南斗日月忌胃土。

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