六爻旬空理论的利用A

六爻旬空理论的利用

旬空的定义与寄意；旬空，是古筮算命学中的一门首要理论，不管在吉凶、应期、细节各个分析层面，都拥有至关实用的实际指点意义。旬空也叫空亡，是指以日柱为计算的主体，由10天干的甲字开端，日干之10数为一旬，据此套算出属于空亡性质的两个地支。例如，甲子至癸酉日为一旬，称为甲子旬，此天干地支所组成的10日以内，并没有戌亥两个地支，所以戌亥称为空亡，又名旬空。月有三0天，月有3旬也因而而来。由于天干为10数，地支为十二数，日柱是以天干配地支组成，天干与地支对照，因为地支老是多出二个数，天干地支相配，始终会有两个地支超越天干之旬，所以此两地支称为旬空。空，犹如字意，反应到实际中便是不存在、没产生、未呈现等等意味。

旬空之爻的轻便套算法：自古对于一卦中旬空之爻的套算方法，有一套快速运算的捷径，固然你若选择用电子对象帮助排卦，则不同你费心，排卦对象会主动帮你排出哪两个地支是旬空，但人不能老是依附电子软件，学会套算旬空也是常识累积的一个请求。详细的快速运算方法是：将日柱中的干支同步向前逆推到甲，推算出与甲相配的地支，那该地支的前两位便是旬空；或者将日柱中的干支同步向后顺推到癸，推算出与癸相配的地支，那该地支的后两位也属于旬空。详细你可依据日干地位偏前偏后，选择向前推或者向后推更加快捷。如丙子日，日干偏前，就选择向前逆推，将干支同步逆推到甲，便是甲戌，戌前两位是申酉，申酉便是旬空。又如辛丑日，日干偏后，就选择向后顺推，将干支同步顺推到癸，便是癸卯，卯后两位是辰已经，辰已经也就属于旬空，如此类推。

旬空的吉凶层面利用：古筮理论对于旬空的阐述，自古则多如牛毛，利用之法诸古书明目繁多，使人目眩纷乱，有真空、假空、动空、冲空、填空、援空、无端自空、有故而空、墓绝空、害空、安空、破空等等。此中古论里最显明的一种错误概念，便是把旬空与旺衰定性直接划等号，如《黄金策》曰：“长生帝旺，争如金谷之园；死墓绝空，乃是泥犁之地”，意思是说，当爻临12宫中的长生帝旺之地，是属于旺相的，可一旦陷入12宫中的死墓绝地位，或者爻临空亡，就不是好事了。把旬空完整定义为恶相，这其实是误导后人的说法，所谓虚实互变有没有相生，宇宙间有色必有空，有近况必然存在将来，所以空实在只是事物成长轨迹中的一种状况，既然是没有或者未产生，自身就存在诸多不肯定性，今朝没有不代表未来一定会失去，如今未产生不代表之后不会产生。但前人这类“空即失”的错误易理观念，却持续了数个朝代之久，一直到明末清初野鹤的《增删卜易》，终通过不断的实践验证，使旬空的卦理利用开始步入正确的轨道，野鹤说：“旧文必成凶咎，余得验者，旺不为空，动不为空，动而化空，亦不为空，吉凶皆应于冲空、实空之日，予故更之”，归根结柢一句话：“静旺不为真空，动变也非真空”。事实证实，这个客观说法，才是旬空理论吉凶层面利用的至真之理。旬空只是事物一种状况的标记，并不是纯洁是一种旺衰的标记，旬空自身没有固定旺与衰的标签，它跟着本身前提的不断变换而定性，因而，吉凶判断层面上的旬空理论，存在“真空”与“假空”分别。所谓假空，指的是旬空之爻只属于临时性的空亡，并不是真实的空衰，在吉凶分析时你就完整疏忽它，当它没空同样对待就好了。确认假空的前提是：卦中旺相的静爻呈现旬空，在吉凶层面上属于假空，卦中的动爻或者变爻呈现旬空，也属于假空，在吉凶判断层面，须犹如不空同样对待，如子月辛亥日占远行求财，得“山天大畜”

干支：子月 辛亥日　(旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山天大畜　　　　　　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财子水　应　　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戌土　　　　　
青龙　 子孙申金 　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　　　　
玄武　 父母午火　 ▅▅▅▅▅　官鬼寅木　世　　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财子水　　

原注：世逢寅木，子月亥日俱作财神而生世，又喜应爻为地头，世应相生，乃全美之卦。独世值旬空，若执古法断，无端自空乃大凶之兆，今敢紫微命理 https://www.d5168.com/ziweimingli/许之远去耶？命之再占，又得“明夷之丰” ，世爻丑土化午火转头相生，此行大有所得。果于乙卯日起程。后至彼处，寅卯月间，诸事遂心，捆载而归。

此卦自占求财，应爻妻财子水为用神。摇得静卦，虽非用忌神持世，但成用神生世格局，吉局渠道已经成绩，只欠春风，再观用神子水临月建旺相，用旺则渠道通行，世爻寅木因而受利，这显明是将得财的喜兆。卦中世爻寅木虽值空亡，但既然得用神生旺，已经成静旺姿态，所以在吉凶判断层面完整可以将这个空的信息疏忽掉。但古代易学的师传书载可不是这样，这类情景被称为“无端自空”，反而是大恶兆的公式，所以这下连野鹤也犯了愁，好在他尚有办理的方法，卦理不明可不是我想的，客观性质的连占同样可以维持信息的精确，于是又继续占，再占一卦得出用神财爻转头生，吉象更清楚，知道此财可获，世爻旬空只代表今朝未行为罢了。待此占的结果出来后，他更同时认识到：原来古论中甚幺无端自空的一大堆说法，居然是歪理，俺差点给误导了。是为静旺不空的古例。

二005年中，适逢台湾地域的公民党1选举，此事吸引了浩繁功德者的眼球，大陆的易学网络对此次选举也表示出极为浓重的兴致，算命的卦帖纷飞，有朋友鼓动我也介入此事的网络算命，由于我自身并无关心这事，更没动卦的心念，只好在网上浩繁的算命卦象中，挑拣一个我以为最能反应局势近况轨迹的卦，据此算命选举结果。最后我挑拣了一名网友自摇的，问占候选人马英9与王金平谁能最后胜出的卦，卦象是“离之夬”

干支： 癸未月 庚子日 （旬空：辰巳）
离宫：离为火（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 &#九6七5;→ ▅▅　▅▅ 子孙未土
勾陈 ▅▅　▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
玄武 ▅▅　▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水

由于台湾地域公民党1选举，对于大陆地域的绝大部分人而言，与竞选两边并无任何的利益或者冲突，估量对两位竞选者也没有显明的偏向生理，即便关切都是抱着功德者的心态，只把这事看做是一件新闻，事不关己的心态对精确判断会带来一定的难度。按古筮的方法，竞选两方的对决算命，一般把世爻与应爻定位为竞选的两方,但既然本家儿没有显明的主观偏向，那应把哪一个人代入为世爻？又应把哪一个人代入为应爻，这恰是这卦的分析难点，一旦定位错误，即是是抓错用神，算命效果天然不胜假想。然卦象之妙，正在于卦象信息是实际局势的轨迹倒影，局势的过去、近况与将来的趋向轨迹，均可以从卦象客观信息显示中，找到响应的蛛丝马迹，与实际状态对号入坐，只有通过正确“对轨”事实，才可以精确算命将来。我之所以挑这个卦算命，恰是由于这卦世应答冲克，只有你胜我败的选择，较相符竞选的情况事实，而卦出六冲离火，显示失事件的突发性与今朝媒体关心的火热水平，事实与卦象是高度对应；卦中世爻与应爻一个是兄弟爻，一个是官鬼爻，而针对两人都有官职在身的客观事实，官鬼爻乃代表批示者，兄弟爻则代表被官克的受管制者，可知应爻官鬼应为官职较高的上级，而世爻兄弟则是响应官职较低者，而事实受骗时王金平的官位要比马英9高，又见子孙为民，卦中子孙爻可代表民众，世爻动与子孙两相连，寄意这人与民众打成一片的社会形象，这与马在民间影响力相对较大的近况相符，通过这两点这就能够定位降生爻兄弟巳火代表马英9，而应爻官鬼亥水代表的是王金平，依据客观近况的
对证，用神的正肯定位，对将来趋向的精确判断打下坚实基础。

卦中3爻明动，兄弟生子孙，二者形成复合连动，其运动方向10分明白，目的直指向代表王金平的官鬼亥水，动克亥水令其虚弱，而代表马应9的世爻动变月建显旺不罢休，还驱动两子孙爻克伤亥水，彼消此长，好坏无比显明，卦象的轨迹预示，马英9将大胜。而此卦的动爻世爻巳火正值旬空，但在吉凶层面动不为真空，这个空亡信息，完整不能左右祸福趋向的构成，当它不空对待就能够，它的空实在只是细节层面一个寄意点，代表选举这事，今朝尚无揭盅。我颁发马英9将胜出的算命结论不久，选举结果揭晓，马英9果真在选举中大票数胜出，中选成为新一任的公民党1。

尤其应重点提出来的是对“化空”的利用，咱们已经经掌握爻动的轨迹明示：“动为始变成终”，动之变爻代表着工作结尾阶段，如动而化破、化散、化绝等，都因终局阶段变凶而使整个动爻变得衰落或者无用，但动而化空却不能算衰落或者无用，古论错误地把“空”视同为“凶”，因而也想固然地把动而化空也当作是动而化凶，终局变衰落或者无用，致使呈现“动化转头克、化绝、化墓、化空、化鬼、化退神，皆为化凶”的错误定义，但是事实证实，动而化空不属真空或者衰落无用，仍然是有力有效的动爻。如酉月丁巳日占乡试得“小过之泰”

干支：酉月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂）　 　坤宫：地天泰（六合）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　　　　 ▅▅　▅▅　兄弟酉金　应
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅　▅▅　子孙亥水　
白虎　 子孙亥水 　▅▅▅▅▅　官鬼午火　世&#九6七5;→　▅▅　▅▅　父母丑土　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　世
勾陈　 妻财卯木 　▅▅　▅▅　官鬼午火　　×→　▅▅▅▅▅　妻财寅木　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　应×→　▅▅▅▅▅　子孙子水
原注：旧以世动化空用旺，豹变翻成蝶梦。此卦世爻午火官星，化出丑土文章，官文两旺，因丑父旬空，午岁乡试入，丑年甲榜先登，此宁非世动化空耶。只见其占鳌头，而未见其成蝶梦。

占乡试，取代表考学的父母爻为用神，卦中父母爻3现，此中辰土与丑土，皆活着应地位动变，相比之下，父母辰土在主卦应位动员，故优先取为用神。吉凶层面，卦中2爻官鬼午火动而生旺用神辰土，而辰土自身之动，仅是化出子水空亡，却没有现出吉凶的趋向，纯洁的动化空，其实不能扭转其有效性质，因而用神仍可视为受动生而旺相；再分析世爻，世爻午火也动员变出另外一个父母丑土，趋向也是化空，卦理上也没有显明的吉凶预示，这个纯洁的动化空的信息，在吉凶层面当它不空对待便是，故之也可视为得日令巳火相扶而“兴”，这是个用旺世兴模式的吉祥卦局，所以此子终究能乡试、会试连捷。假如依照古论世用化空皆视为凶的错误理论，这卦的用神与世爻刚好都是动而化空，动变主导局势祸福趋向，世用都同时变“衰”，是不管如何都推不出喜兆结论的。

此卦之妙，还在它不但回答了卦主乡试之问，还更深邃深挚层地预示了其他的相干局势的趋向，这便是总论篇提到过的卦象“多问简显，简问多现”的卦象信息显示特性在起作用，空者未现，卦象不但通过用神甫母辰土得旺化空的信息，明示了将来乡试的成功，同时还通过世爻午火动变出另外一个空的“世化用神”，寄意其未来在另外一个科场的成绩，而“午岁乡试入，丑年甲榜先登”，这些事实产生的年份，居然都是子丑空亡的应期填空年份，使人悚然。有人问：“这看似很神奇的占断，是不是属于占此应彼呢？是依据占断者的灵感发现，仍是依据客观的信息提醒”？我说：这种情况可称为占此应此又应彼，既然把古筮视为科学性的理论，人的主观灵感就不该是分析根据的主导，这些趋向信息的挖掘，固然都是应当有客观规律可寻的，无论巨细，只要是显示问题以外的信息，卦象都邑以有规律的特殊信号模式予以提醒，这待进阶篇的章节将会具体论述。还有人提道动员的世爻午火，运动方向为何不是趋势生旺用神？象这种问题一定要理清分析层面，在不同的分析层面，各类信息的脚色都在不断变换。此卦是自占自事，世爻是终究目的爻，所以在吉凶判断层面世爻运动的方向只有一个，便是趋势自己的变爻，它不会介入连动，也不会去作用本身以外的任何爻包含用神，这是世爻在吉凶层面的利用原则；但这个原则到了细节分析层面就再也不产生效率，世爻之动可以去作用旁爻，通过它动生用神的信息，体现卦主自动赶考的情景，在吉凶层面2爻午火被视为生旺用神的源动力，是分析用神旺衰的理论根据，但到了细节层面，世爻午火代表自己，那与之雷同的2爻午火则成为了赶考其他秀才的代表，两午火竞生用神辰土，卦象向咱们展示了一幅浩繁辛苦学子同赶考场求宦途的活泼画面。

某昼夜里，迎来一名促赶来的朋友，要我协助看看一件工作的趋向，我见他不肯意多言，也就没有追问，卦摇出来后，原来是“乾之小畜”
干支：午月 乙酉日 (旬空：午未)
乾宫：乾为天(六冲) 巽宫：风天小畜
六神 【本　　卦】 【变　　卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 &#九6七5;→ ▅▅　▅▅ 父母未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世

朋友纳纳隧道：“我想问问我这近视眼该不应去作手术？”
我审视了一下卦象：“呵呵，这不象是问医治眼睛的卦。世临玄武又见鬼动，必藏私念，你那深度近视已经经好几10年了，那么多年都习气了怎样如今骤然说要治？究竟是怎样一回事，说说看嘛。”
原来，头几天单位讨论一个岗亭空白的问题，不少相符资历的同事都想上，他也是热点人选之一，恰恰引导在席间说了回笑话：“有一条眼镜蛇是大近视，一天与一头大象约会，两边客套一番后，眼镜蛇对着大象的鼻子说：‘老兄你来就来呗，还牵了头大肥猪过来做礼品，你其实是太虚心了’，，，，”，哄堂大笑，只有这位老兄当时却笑得很为难，由于他偏偏是属蛇的，正好又是深度近视眼，于是敏感地认定，引导这是在故意映照他是个大近视，不相符这岗亭的前提，越想越偏居然想到对自己眼睛动刀子的动机。

我听了不由也发笑：“瞎搞了半天，你的心思原来是耽心自己的前途来着，那岗亭应当不是如今才空出来的吧？已经经空白了有一段时日了，并且那岗亭与你如今干的地位不在统一地方。”
对方连连颔首：“对对，你怎样知道，卦象显示出来的？”

我道：“是的，卦中官鬼午火空亡带月令，按理应当是官位已经经悬空的近况信息，土爻可代表不同之处，世爻是戌土，代表你今朝的工作方位，但官爻带出另外一个未土，所以推理那岗亭应当与你如今干的地位不在统一个地方，既然对上号，兄弟你这回交运了，爻不妄动，既然有官动来生世，这岗亭应是你囊中之物了，3个月内就有好动静，只是卦变小畜，基础欠稳妥之象，要加倍尽力才可以做好。”
朋友愁闷而来，没想不测得到这样一个喜信，欢乐到有点不信任，笑着说：“真这样就行了，感到你在劝慰我。”

一个月后他终于知道，这是真的，引导找他发言，告知他将弥补那个岗亭的空白。此卦用神官鬼午火，动空又化空，却涓滴没有衰落之象，仍然可以发力生旺世爻，构成“用神生世”卦局的喜兆，并于填空的未月应吉。之所以断其3个月内事成，皆因官爻化出的未土与月令相合之故。

而所谓“真空”，是只在吉凶判断层面使用的专用辞汇，指的是旬空之爻真正陷入空亡，已经不能对他爻发生影响，本身也因旬空而显出衰落之相。凡整体显出衰相的静爻都属于真空一类。古论将真空定义固定为春天逢土爻、夏日逢金爻、秋天逢木爻，3冬逢火爻才为真空，实在范围远不止于此，单月令论，春天逢水爻、夏日逢木爻一样是休囚衰相，即便月令得旺，还有日令与动爻一样可使静爻整体上变衰落，因而必需从爻的总体旺衰分析，总体显露出衰落的静爻又落旬空，为真空。如《增》书中的一段古占实例记录，寅月庚寅日占主人往楚安全否？迁往他省否？得静卦“风地观”

干支：寅月 庚寅日　(旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观　　　　　　　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财卯木　　　　　
勾陈　 兄弟申金 　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　世　　　
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财卯木　　　　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　　　　　
白虎　 子孙子水 　▅▅　▅▅　父母未土　应　　　

原注：父母遇真空，不详之兆，不敢竟断，再令亲人卜之。于同日，占兄得“中孚之临”
干支：寅月 庚寅日　(旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　坤宫：地泽临
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　&#九6七5;→　▅▅　▅▅　子孙酉金　
勾陈　 妻财子水 　▅▅▅▅▅　父母巳火　　&#九6七5;→　▅▅　▅▅　妻财亥水　应
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　世　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　
青龙　 子孙申金 　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　世
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　应　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　

原注：前卦仆占主，父母为用神，父母真空；此卦弟占兄，兄弟为用神，又落真空，大凶之兆。再命亲人占之，于第二天辛卯，家人又占，得“坎之困”
干支：寅月 辛卯日　(旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：坎为水（六冲）　　　　　　兑宫：泽水困（六合）
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　▅▅　▅▅　兄门生水　世　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　
勾陈　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　
朱雀　▅▅　▅▅　父母申金　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　应
青龙　▅▅　▅▅　妻财午火　应　　　▅▅　▅▅　妻财午火　
玄武　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　
白虎　▅▅　▅▅　子孙寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孙寅木　世

原注：予曰，得此卦，今为尔释然矣。彼问故。予曰：前两卦用神真空，乃凶亡之兆，今此卦申父生世，4月必归。彼问若此，则前父兄真空何也？予曰：因而公大寿无多，故神报未年之死，不言面前目今之事耳。彼又问何故知死未年也？予曰：占主，父临未土；占兄，兄临未土，俱被日月克害，因在旬空，所以无祸，未年出空，被日月之伤，得不危乎？辰年占，果未年死。

咱们从第一卦的问占看到，仆占主之事，作为用神的父母未土落入空亡，静而不动，于日月皆见克伤，爻静衰落落旬空，这便是典型的“真空”定义模式，结果正如原注所言“父母遇真空，不详之兆”，这卦的恶兆是10分显明的，家丁的心思很杂，既虑其去向又念其安危，于卦象显示特性而言，是“避轻就重”，所以卦象显出其主人安危之凶。第2卦属于再占之卦，换了他的兄弟来占问，取持世的兄弟未土为用神，作者仍然把用神未土临空，在吉凶层面定义为真空，这实际上是一个错误判断，卦中官父连动，矛头直指用神未土，复合形成木火的连环生旺用神气力，动重静轻，用神未土尽管静而受日月相克，却因动爻相生而转旺相，这卦的用神未土在吉凶层面不是真空，而是属于静旺的假空，这卦是行人将回的喜兆，元神动员的巳月或者用神出空的未月人就能够归来，并不用再占出第3卦即可知晓趋向。第3卦的意念更单纯，信息也更加直白，用神动员有力，构成用神生世吉局，申金化出月合，占后3个月内行人必归。那为何前卦兆凶却后卦应吉呢？那是由于首卦问者意念稠浊，而次占者倒是专问行人的意念，因而发生不同的预示结果，前卦预兆主人未年有危，后两卦都是显示其人在巳月能回归的信息。
对于真空的利用，要灵便而不能枯燥套用，其实不是总体虚弱的静空之爻就一定是真空、不虚弱的空爻就不是真空，在不同的前提真空的定义也有所区分，从以上章节咱们知道，问卦用神必需要旺相，这是事成必需的条件前提，因而针对用神而言，真空的范围便是：静而总体不旺相的空爻。即便不属整体衰落，用神平相又旬空也属于真空之列。如巳月庚寅日问考公事员，得丰之革

干支：巳月 甲寅日 (旬空：子丑)
坎宫：雷火丰 坎宫：泽火革
六神 【本　　卦】 【变　　卦】
玄武 ▅▅　▅▅ 官鬼戌土 ▅▅　▅▅ 官鬼未土
白虎 ▅▅　▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅　▅▅ 官鬼丑土应 ▅▅　▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应

问考公事员，实质上其实不单单是测验，而是考职，所以不该该取代表考学的父母爻为用神，而应当取代表工作职务的官鬼爻为用神，卦中官鬼两现，优先取应爻官鬼丑土为用神，用神丑土得月令相生，却被日令相克，整体属于平相，卦中并无别的动爻对丑本地货生作使劲，旺衰对照就此定局。动卦中对于用神而言，必需露出旺相工作才有成功的可能，这卦用神却只是平相，显然不相符喜兆的前提，官鬼不旺又旬空，于是就构成吉凶层面的真空，一无所获的预兆。我跟来人说：“卦象显示可以进第2轮，惋惜终究难逃被刷的命运”。果真不幸被言中，这人第一轮笔试过关，第2轮即被镌汰。世爻父母申金动员化进神，原本是世爻旺相的信息，但惋惜作为卦象焦点的用神已经经衰空，世爻再旺也终究枉费，父母世动化进变父母的信息，只能沉溺堕落到细节分析层面，作为首轮测验过关面临另外一轮测验的理论根据。
但自占自事，咱们知道在用神旺相的条件下，世爻在静态下其实不请求总体旺相，只请求日令月令中得有此中一辈子扶便可成绩喜兆，这称之为“用旺世兴”。如问事用神得旺，世爻遭月破但受日生，月破属于高条理的衰落气力，对世爻的反作使劲要大于日生的正面气力，因而世爻整体上无疑应当是衰落的，但这其实不阴碍事成的吉祥预兆，由于用旺前提下的世爻其实不请求总体如何，只要不受动爻冲克，静态之下得日月其一辈子扶就可吉祥，这已经经可所以趋吉的征象了。因而针对世爻这个特色，真空的利用前提活着爻身上也应有所姑息，世爻在得日月其一辈子扶状况下呈现静空，即便整体衰落也不算真空，只有于日令月令均无生扶，或者受别的动爻相冲克前提下的静空，才属于真空。如巳月壬子日占乡试，得“水地比”

干支：巳月 壬子日　(旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂）　　　　　　
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　
白虎　▅▅　▅▅　妻财子水　应　　　
螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　　　　　
勾陈　▅▅　▅▅　子孙申金　　　　　
朱雀　▅▅　▅▅　官鬼卯木　世　　　
青龙　▅▅　▅▅　父母巳火　　　　　
玄武　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　
原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。应卯年者，太岁填实而不空也。

占乡试即考举人，考取的是仕进的资历，与功名却没有必然性的联络，尽管古代及第是当官的条件前提，但及第了并不是一定就能当官，故应取父母爻而非官鬼爻为用神。此卦为静卦，按静卦分析3步调原则，先看是不是存在用忌神持世，这卦非用神甫母爻持世也非忌神妻财爻持世；再看世用是不是存在彼此作用关系，世爻是终究目的爻，它不会去作用任何其他爻包含用神，所以所谓的彼此作用关系实在仅是指用神对世爻的单向关系，这卦用神甫母巳火，对世爻是不生不克，彼此也不存在作用关系；前两个前提都不相符，最后只能通过世用的各自自力旺衰判断其祸福趋向。先分析用神，用神已经火虽受日克但却临月建，爻得月建属于高条理的旺相气力，而相克之力只是一般条理，二者溶解以后，用神整体仍然属旺相，再观世爻，世爻卯木虽在月休囚，但幸得子日生旺，尽管两股力度相等整体平相，但依照吉凶格局中的“用旺世兴”原则，在用神旺相条件下，世爻只要得日月之一辈子扶，便可断为喜兆，此卦的世爻卯木，有子日来生世已经经足够，即便月破月克亦不阻碍喜兆的成立，所以终究卯年应吉。有人就此卦发生疑难：“世爻非属旺相又陷入空亡，这不是算真空吗？”我说，这世爻卯木之空，在吉凶判断层面属假空无疑，当它不空看就能够。由于在吉凶判断层面，用神与世爻的旺衰判断标尺其实不雷同，造成用神与世爻“真空”的尺度也不一致，用神必需要旺相，因此用神须静旺才不是真空，平相也算是真空；但对于静空的世爻而言就不一样，只请求一个“兴”字足够，无论总体属平相乃至衰相，只要得日月之一辈子扶，相符“兴”的前提，即可以“假空”对待。

旬空理论在吉凶判断上的特殊利用：因为旬空有其“空暂不该,逢空必填”的规律特性，所以有些类型的卦占理论,充沛应用了这点属性规律，只要见到用事爻逢空，在吉凶判断层面便可直接据之判断趋向。之所以称为特殊利用，由于这些分析的思惟方式是反传统的，判断的焦点根据其实不按常理规律。实践中主要常见有如下五种特殊类型：

其一，占病者卦中呈现用神旬空，则是病况能短时间康复或者暂见好转的卦兆。这点理论自古便被六爻钻研者所熟识，“近病逢冲逢空必愈”这条易者都耳熟能详的履历古训，之中的“冲”指的是六冲卦象，而“空”便是专指用神旬空。前人以为这条古训只合用于“近病”，这倒引起了当代的易者开始重复考究起近病的定义来，实在用神逢空近愈，其实不局限于近病前提，即便是久病，占得用神旬空短时间也可保无恙。这个常识点的焦点，在于吉凶判断层面只要见到用神旬空，等于所占患者短时间康复或者好转的征象，其实不必要再参考日月动变等其他任何吉凶旺衰身分。但不管是新患或者久病，因用神空亡这类的“康复”都只是短时间性的，其实不代表终究的趋向，近病者多因病根较浅，所以彻底康复的几率就大些，而对于久病者而言，生怕“暂见好转”的断语更加恰当。既然单单一个旬空的信息，即成为短时间吉凶趋向的症结根据，不同管动变的生克冲合，那么动变又应当放在甚幺层面去分析呢？它便是长时间或者终究谜底的一种预兆。如酉月壬子日占父亲病，得“讼之噬嗑”
神煞 ：禄神—亥 羊刃—子 文昌—寅 驿马—寅 桃花—酉 将星—子

干支：酉月 壬子日（旬空：寅卯）
离宫：天水讼（游魂） 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏 神 【本卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 &#九6七5;→ ▅▅　▅▅ 子孙未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火世 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
朱雀 官鬼亥水 ▅▅　▅▅ 兄弟午火 ▅▅　▅▅ 子孙辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 &#九6七5;→ ▅▅　▅▅ 父母寅木 应
玄武 ▅▅　▅▅ 父母寅木 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
其岳父患有重症必需采用化疗手腕，但由于耽心老人身材熬不住，所以一直都不敢做，但病情慢慢日益恶化别无选择，只好去做了一个疗程，但一周后老人在家骤然晕倒，紧迫送院救治，半子找到我摇了一卦，

我见用神甫母寅木正好旬空，就劝慰他说：“你岳父没事，短时间因为有血液拥塞现象，所以晕倒，但终究不妨，两天后就应当没事；官刃护身，今朝化疗的后果很抱负，进一步医治后应当可以渐渐痊愈”。
对方听了略微心安：“如今还不懂得是怎样一回事，心焦得很”。

两小时后，他爱人来德律风，老人已经经清醒过来，初步检查结果是大脑供血不敷，应当属于化疗后的不良反映，没大问题，大夫还说化疗后果还算很不错。老人在病院调节了一段时日以后，继续做了第2期化疗，病况由此迅速得到遏制，以后渐渐进入稳定的痊愈阶段。此卦动变甚多，但症结的脉络不外乎3点：由于用神寅木旬空，所以断其短时间无恙，出空的寅日就可见好转。又由于用神甫母动化子水转头生，这是当事人终究趋吉的预示，而子水带刃星临日令，刃星寄意手术，日令代表示状，所以知道今朝的化疗很成功，并且应当进一步医治。卦中忌神申金明动冲克用神寅木，冲者急兆，申金化出的未土正好是用神之墓，这是今朝老人受病患突袭昏倒的卦象反应，寅木马星被克，活动性受阻，玄武可代表气管或者血管，因而知道多是因为血液拥塞；那么这个突病发因的后续性如何呢？卦中子财连动现实上已经经给出了谜底，忌神申金必需靠相生的辰土提供后续能量，但辰土之动却终究被其变爻寅木克制住，忌源被抑，申金天然没有兴风作浪的持久动力，所以我说这近患只是短时间现象，终究可保无恙。看似繁杂的卦象，看似神奇的占断，实在只要思绪清楚条理分明，一切都是那么顺理成章。
又如申月庚寅日占子近病，得“恒之解”

干支：申月 庚寅日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒　　　　　　　　　　震宫：雷水解
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财戌土　应　　　▅▅　▅▅　妻财戌土　
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼申金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼申金　应
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙午火　
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　世&#九6七5;→　▅▅　▅▅　子孙午火　
玄武　 兄弟寅木　 ▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财辰土　世
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟寅木　
原注：鬼变子孙，短命之兆，幸子孙临旬空，近病即愈，恐其惆怅午年。果愈于出空之日，辰年占，至午年痘症而死。

占子病，卦中子孙爻两现，不管按世应优先或者有动取动，都应当取变爻子孙午火作用神。若按常理占断，占病得鬼用互变又卦理无解的，这应属于卦意恶兆，是为鬼用互变之凶（详见卦意分析法章节），正如野鹤常挂在嘴边的话“子孙变鬼百无一活”，原本应当断凶的，但这卦的子孙午火刚好旬空，这倒是短时间全愈的最显眼论据，一切的动变遇此都必需让路，所以这反而是短时间全愈的喜兆信息。由于这是新发的病患，这孩子的病应当是可以彻底康复了。但是动必有兆，卦象不会无端而动，既然预示短时间全愈，又为什么要鬼变子孙呢？爻有逢空必填的特征，卦象是在正告本家儿：到了冲空填空的子年午年，这个孩子将面对灾祸！结果此子近病是好了，却终究难逃午年痘症之灾。

其2，求财占得兄弟持世空亡，是短时间得财的预兆，但这个喜庆的违后却暗藏着巨大的隐忧，用一句词语归纳综合便是“先盈后亏”，先喜而后悲，野鹤早在《增》书中也曾经说起过这个概念。皆因财的忌神兄弟持世，已经经预示本家儿破财的终究终局，只是爻正在旬空而恶兆暂不见应验，然而坑总要填，甜头以后的大亏总会到来。所以求财卦见有兄弟持世空亡，实际上是一个正告本家儿：有小利应实时罢手，不然你将知道甚幺叫得不偿失。如申月庚寅日占所持有股票的短时间财运，得“天水讼”
干支：申月 庚寅日 (旬空：午未)
离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本　　卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
青龙 官鬼亥水 ▅▅　▅▅ 兄弟午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
白虎 ▅▅　▅▅ 父母寅木 应

自占求财得静卦，最怕兄弟持世，因兄弟乃财的忌神，自占自事摇出静卦，忌神持世就是恶兆。但这卦倒是有短暂得财的预兆，由于持世的兄弟午火刚好旬空。
我对他说：“这是个先升后跌的卦象，应掌控住这3天内的获利机遇，先出局张望妥帖”。
对方回话：“据说这股将在最近出动静，我原来盘算至少持股一周的，您说会短暂得财，应当在何时”？

我道：“财爻申金暗动，此股就算今天不涨最迟嫡也要上升，但比及兄弟午火出空之时，麻烦也就来了，不实时告终的话生怕要倒亏”。

他点颔首回身打开电脑，劈面的股市行情是绿油油一片，今天恰好是调剂市。正闲谈间，他那股票骤然逆势拔地而起，一口吻上冲了5%，“果真涨起来了”他兴奋道。没等我提示他，他就扭头跟我说：“逆市上涨，灵通人士说这几天一定会出动静”！我看着他趾高气扬的模样，只有苦笑，这家伙如今已经经把我适才的针砭箴规抛到9霄云外了，看来在劫难逃。

两周后咱们又再会面，当提起那次算命，他当即露出一副苦瓜相，原来自从算命当天股票上涨了5%，3天后的巳日股票开始显出颓势，那天已经经把他原先的升幅回吐了泰半，但此君仍是抱着空想不愿出局，到了午日大市止跌回升，他那股票却再次出彩，又玩了一回逆势的把戏，再大挫七%，眼看股票走势已经经破位，只好忍痛斩仓出局，吃亏了结。

其3，问行人往归，卦得世爻空亡，是行人行将归来的预兆。问别人事原本属于代占性质，卦中的世爻只代表摇卦人，它呈现旬空异象原本跟用神的趋向判断是没有任何关系的，但常人问行人往归，心有牵挂才会去占卜，而空亡有“遇空必填”的特征，问行人呈现世爻旬空，这个空在期待甚幺来填呢？是在等行人来填实。这个信息其实是摇卦人将会与行人会晤的寄意，彼此可以会晤，固然要行人回归才可以实现，所以世空的信息是行人可归能回的预兆,在此前提下，用神的旺衰已经经再也不是趋向分析的症结。如亥月甲子日占家丁何日回，得“革之夬”

干支：亥月 甲子日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革　　　　　　　　　　坤宫：泽天夬
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　世
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　
勾陈　 妻财午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　×→　▅▅▅▅▅　子孙寅木　应
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　应　　　▅▅▅▅▅　兄门生水　

原注：此卦若问家丁在外吉凶，必不归矣！何也？午火财爻伏而被日月之克也。今问归期，不以此断，断曰：世空者速至，这人来矣，己巳日必到。应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果到于巳日。
卦题是问家丁何日回，这应当是一个应期卦。假如问的是家丁能回否，则属于吉凶卦的领域。原本若单单按用神旺衰分析趋向，不管按应期卦断或者据吉凶卦解，都邑得出行人不能回的结论，由于用神妻财午火藏伏于飞神兄弟亥水之下，不仅飞来克伏用神受压，兼且午火月不日冲遭破散，所有能影响用神旺衰的信息点，全无生气希望可言，尽管古论有“飞空伏现”的说法，但正所谓伏神空破已经定事败，这卦伏神（藏伏的用神称为伏神）午火遭遇日破，即便飞神旬空也难出。但是此卦倒是行人归来的预兆，其原因全在于世爻亥水刚好旬空，世空预示摇卦人将可与行人相遇面，这是吉凶层面判断家丁将回的症结根据，至于用神旺衰如何已经经再也不首要。趋向晴明，应期思绪则更加清楚，活着爻亥水冲空填实的巳日，家丁就会归来与之会见。而用神午火日破的信息，只能落到细节层面分析，说明在近两天内家丁仍难归来。

其4，占宦途而得子孙持世旬空，占问短时间很多天内结果的，或者有功名及身之象，但这不能说是功德，因这功名终究却有不继之忧。这是清朝易家野鹤的履历总结，他曾经在《增删卜易》升选候补章中写道：“世临月破，纵官星持世，不独不能升选，且防他变；子孙持世值旬空，亦欠妥升。若占两3日以内者，许之必得。何也？子孙尚未出空不克官故也。予占过3人，俱皆得官，得后随死”。我的理解，作者这篇话是针对自占官摇得静卦而言，自占自事摇得静卦，即便用神持世，但遭月破仍然是恶兆，问官则更麻烦，由于官鬼相连，世破则官持世变鬼缠身，所以犹防他变；原本静卦摇得忌神子孙持世，也是不成的恶兆，但由于“空暂不该”，假如问短时间的趋向却不排除了有如愿的可能，但“逢空必填”，即使有幸得官终究也是无缘。如《增》书所举3例，申月戊寅日占得差否?得“泽天夬”